Version du 8 février 2010 à 17:11

L’étude de la nuptialité¹ comprend essentiellement celle des phénomènes quantitatifs résultant directement de l’existence, au sein des populations, de mariages², ou unions légitimes², c’est-à-dire d’unions³ entre individus de sexes différents, instaurées dans des formes prévues par la loi ou la coutume, et conférant aux individus en cause des droits et obligations particulières. Dans la plupart des sociétés, l’instauration de ces unions légales ou coutumières est marquée par une cérémonie ou formalité spéciale, dénommée également mariage⁴. L’observation de la fréquence des évènements (201-3) constitués par ces mariages (au sens du n° 501-4) et par les ruptures d’union (513-3), est à la base des études sur la nuptialité. Par extension, on y comprend parfois aussi, pour autant que cela soit possible, l’étude des unions illégitimes (503-3), surtout là où ce type d’unions est assez généralisé pour rendre leur prise en considération indispensable. On dénomme époux⁵, ou conjoints⁵, les individus unis par les liens du mariage (au sens du n° 501-2). Selon leur sexe, les conjoints sont dits respectivement mari⁶, ou époux⁶, et femme⁷, ou épouse⁷, l’un par rapport à l’autre. On appelle couple marié⁸ (cf. 503-4) l’ensemble constitué par deux époux.

• 1. Le mot nuptialité est parfois employé comme svnonvme de taux de nuptialité au sens du n° 520-2 (cf. 133-4*).
• 2. mariage, s.m. — matrimonial, adj.
  Dans la terminologie juridique, le mot lit prend ce sens de mariage dans des expressions du type enfant d’un premier lit.
• 4. mariage, s.m. — nuptial, adj.
• 5. conjoint, s.m. — conjugal, adj.
• 8. Sur l’emploi du mot ménage en ce sens, cf. 110-3*.

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